Denier anonymous PAX

“Les pièces au monogramme PAX […] apparaissent sans doute seulement au milieu du XI^ème siècle.”

Marc Bompaire, “Les monnaies”, dans la Revue archéologique de Picardie, n°1-2, 2012 (pp. 11-40).

“Caron a reconnu que le type PAX apparaît avant la création de la commune d'Amiens en 1113. Pierre Desportes crédite l'évêque Guy de l'introduction de ce type qui figure d'ailleurs en 1126 sur le sceau de l'archidiacre d'Amiens, mais on peut également noter que Mainier le monétaire et sa famille figurent en tête des cives Ambianenses impliqués dans l'apparition de la commune ! Les seuls jalons sont donnés par le règlement d'Evrard de Corbie qui laisse supposer une fabrication à 7 deniers de loi à Amiens et par Guibert de Nogent qui situe avant 1113 l'introduction à Laon des mailles d'Amiens par l'évêque Gaudry : « ambianenses obolos corruptissimum quiddam ».

[…]

Avant la fin du règne de Philippe Ier (vers 1100 ?) apparaissent les nouvelles émissions d'Amiens au type PAX CIVIBVS TVIS. Dans un premier temps (trésor d'Amiens) elle présentent une légende AMBIANIS le plus souvent rétrograde et une croisette initiale à 9 h au droit (Poey d'Avant 6403), puis leur aspect et leur lisibilité s'améliorent (Poey d'Avant 6402, pi. 149, n° 6 ; Caron 603, pi. 25, n° 2, pour une pièce du trésor d'Ovillers-la-Boisselle). Ces pièces circulent sous les règnes de Louis VI et Louis VII, associées aux monnaies de Corbie au nom d'Anschaire (apparues dans des trésors postérieurs à 1120)."

M. Bompaire, A. Clairand, R. Prot et M.-F. Guerra, "La monnaie de Corbie (XI^ème-XII^ème siècles), dans la Revue numismatique, 6e série - Tome 153, année 1998 (pp. 297-325).

Le champ de cette monnaie fait référence au “pacte inviolable de paix entre Amiens et Corbie” :

“Cette paix est l’une des manifestations du mouvement général de la « Paix de Dieu » ; elle est ici présentée comme une décision collective des habitants d’Amiens et de Corbie, mais l’évêque et l’abbé y sont directement impliqués. On sait maintenant que cette paix fut très vraisemblablement conclue avant mai 1034, peut-être en septembre de l’année 1033, millénaire de la Passion du Christ. D’après la source majeure de cet événement, le premier livre des Miracles de saint Adalhard composé au plus tôt entre 1055 et 1061, cette paix consistait à l’origine en un grand rassemblement de reliques apportées par les Amiénois et les Corbéiens. La même source propose l’explication suivante à cette nouveauté. Les signes de la colère divine se multipliaient depuis sept ans : le royaume de Robert le Pieux (mort en 1031) était ravagé par des famines et des épidémies, tout spécialement en Amiénois, et à Corbie même, un incendie (survenu le 10 août 1026) avait détruit le principal sanctuaire du monastère : Dieu se vengeait d’hommes qui n’observaient pas la paix. On décida alors d’apaiser l e courroux divin en recourant aux suffrages des saints. Les habitants d’Amiens et de Corbie se rassemblèrent avec les reliques de leurs « patrons » respectifs et décidèrent d’une paix entière (« de toute la semaine »), promettant par serment de revenir chaque année la confirmer à Amiens, lors de la fête de saint Firmin, premier évêque de la cité. En cas de discorde, on s’interdisait toute vengeance par rapine ou incendie avant d’avoir fait une « réclamation pacifique » (pacificalis declamatio) devant l’Église, en présence de l’évêque et du comte (d’Amiens). Ce premier rassemblement de reliques connut aussitôt un grand retentissement dans les diocèses alentour puisque les Miracles de saint Aubert évêque de Cambrai, œuvre cambrésienne des années 1050, ont enregistré l’événement. Mais cette paix, aux dires des Miracles de saint Adalhard, changea de nature ; elle connut du vivant de l’abbé Richard (…1026-1048/49) une dérive festive que dénonce évidemment notre hagiographe : les reliques étaient apportées, mais peu honorées, tandis qu’on y riait, jouait et dansait entre personnes des deux sexes.”

Laurent Morelle, « Les évêques d’Amiens et l’abbaye de Corbie jusqu’au milieu du XIe siècle », dans le Bulletin de l’Association des amis de la cathédrale d’Amiens, 2011 (pp. 5-13).